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日志

 
 

张喜中《喜?悦》出版了  

2013-10-22 13:27:19|  分类: 案山笔记 |  标签: |举报 |字号 订阅

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今天上午喜中兴匆匆地把自己的作品集《喜?悦》新书送至我办公室,我的喜悦之情不亚于作者本人。这本有150页、由华夏文化出版社出版的集子,我给设计了封面,并作了序……

 

张喜中《喜?悦》出版了 - 蕉风桂雨 - 邓中肯 blog

 

 

听葱绿麦子在拔节

 

张喜中是新仓镇秦沙村人,在并村前属于梅园自然村。“梅园”的西边古称“棣雨”。“棣雨”这一地名的来历非常富有诗意。此地在清代时原有一棵大棣棠树,却终年不开花。有一年春季下雨,棣棠突然盛开黄花。此年就有人中举,后官至中军(相当于总督)。此后这棵棣棠每临春雨,开满黄花,吸引无数文人雅士,雨中赏花。“棣雨寻春”为“新仓八景”之一。棣雨里有家私塾,清代至民国时期培养生员无数,更为重要的是有大户人家簪缨相继,科宦名世,对周边产生了巨大的影响,乡民家境无论富裕还是贫困,家长一概看重孩子读书求学;好学蔚然成风。所以此地人家都耕读传家,民风淳朴。

“梅园踏雪”也是“新仓八景”之一。梅溪在新仓镇东偏北,此溪河因近有梅园而名。这个处在棣雨东边的梅园”就是张喜中的高祖张氏创办起来的,约五六亩,为一果园,梅果远售至张堰、吕巷,毁于解放前夕。今秦沙村尚保留“梅园”这一地名。昔时每年冬末,数百枝梅花盛放,傲霜斗雪,颇为壮观。

梅园张氏为平湖著姓望族张氏北支之后裔。魏国忠献公张浚(10971164),为南宋宰相,抗金名将,谥号“忠献”。张忠献祠(即张家祠堂)始建于明朝崇祯十三年1640,主要供奉的宋朝魏国公张浚,左右供奉宣公张栻和任淮扬判官的张溥。该祠初在独山北麓(即沙井庵),毁于1958年“公社化”。蒹葭围(即周家圩)的张忠献祠,在清代咸丰十一年1861毁于战火,同治九年1871由张浚后裔官任训导的张定闰重修,后毁于“文革”后期。张浚的第六代孙张溥,字德夫,年纪没到四十就走上仕途,曾任淮扬节度判官,南宋咸淳年间(12651274)到吴江,因蒙古兵东渡长江南下,为避战乱迁居到芦川,为平湖历史上张姓的鼻祖。张溥之孙张燧,号竹隐,葬于芦川,为张氏北支始祖,其后裔多居金山,但也有后裔留居芦川。

芦川梅园张喜中要出作品集了,拟名为《喜·悦》。我一听,就很喜悦。

喜悦之一,是喜中终于要结集出个本子了。为什么说“终于”一词?一则因为喜中也算是位老作者了。他在中学时代就爱好文学写作。我1986年参加高中语文教学之时,他正在读高三。因为本人喜欢搞写作,更要命的是还热衷于搞作文教学,弄得学生们都跟着我写三写四,于是编印文学社的社刊《蛙鸣》,一期一期地像一群田鸡乱叫乱鸣,煞是热闹。我自己还拼命地四处投稿,从乡镇文化站一级的《芦川》,到县一级的《金平湖》《平湖报》,到地市一级的《嘉兴日报》《烟雨楼》,直至省一级的《浙江日报》、《浙江教育报》《西湖》,以级省外林林总总的报刊杂志。其时也会在一些报刊上看到喜中发表的文章。他还是《芦川》最早的一批作者之一。由此掐指算来,喜中摆弄文字已经三十年了。二则因为要出本集子的想法,已经有好几年了。2009年由中国文联出版社出版了本人的散文集《以疼痛的姿势注视》后,作为学生的喜中,也表示要像“先生”一样给读者们有个交待——将自己的作品汇集起来。2009年他从嘉兴学院成人大专毕业后,创作似乎进入了一个活跃期。此后他先后加入了平湖市作家协会和平湖市民间文艺家协会。两年前他又与平湖市文联签约了“实施文艺战略”。此成果就是作为对“实施文艺战略”签约作品的最终呈现形式。

喜悦之二,是喜中的文章已不再是若干年前的模样了。因为参与了编辑《芦川》的缘故,他的作品我大多早已拜读过。他是“芦川团队”里的活跃分子,作品内容涉及游记、琐忆、意景、人物、言论、新故事等,尤其是那些新故事创作,素材来自于真实生活的鲜活事例,然后进行合理的艺术加工,嵌以独出机杼的巧妙构思,取得了出奇制胜的艺术效果。所以他的新故事大多在各级层面评奖上获了奖。而那些倾注了深情的散文作品,诸如《整理好心情再出发》、《盐船河上的小镇》、《梅园里的童年》、《我的外婆》、《妈妈的手机》,都是看似信手拈来,实质上饱含情愫,让读者为文中所散发的亲情、乡情、友情所感动。这48篇作品的写作时间跨度很大,但贯穿在作品里的一个元素始终不变,那就是情有所至,情不自禁,就像春季葱绿麦田里的拔节声,让人听着一片惊喜。

 

 

201394于当湖秾矣舍

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